حرف الصاد
57 - صَاحِبُ الأمْرِ
قوله تعالى: (أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ) (الأعراف/54)، قلت: لا يصح مأخوذ بالمعنى.
58 - صاحب البلاء
قوله تعالى: (وَفِي ذَلِكُمْ بَلاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ) (البقرة/94)، قلت: لا يصح مأخوذ بالمعنى.
51 - صاحبُ الصِّراط
قوله تعالى: (وَهَذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيماً) (الأنعام/126) قلت: لا يصح مأخوذ بالمعنى.
60 - صاحبُ الكيد المتين
قوله تعالى: (وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ) (القلم/45)، قلت: لا يصح؛ مشتق من صفة مقيدة.
61 - صاحب الوعد الحق
قوله تعالى: (فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقّ) (غافر/77)، قلت: لا يصح مأخوذ بالمعنى.
62 - صَادِقُ الوعد
قوله تعالى: (ثُمَّ صَدَقْنَاهُمُ الْوَعْد) (الانبياء/9)، قلت: مشتق من الفعل (صدق)، فلا يصح إسماً.
حرف العين
63 - عالم الغيب والشهادة
قوله تعالى: (عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ) (الزمر/46)، قلت: التقييد بالإضافة.
64 - العليم بذات الصدور
قوله تعالى: (وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ) (آل عمران/154)، قلت: العليم من الاسماء المطلقة.
65 - علاَّم الغيوب
قوله تعالى: (قُلْ إِنَّ رَبِّي يَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلامُ الْغُيُوبِ) (سبأ/48)، قلت: التقييد بالإضافة.
66 - عدو الكافرين
قوله تعالى: (فإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكَافِرِينَ) (البقرة/98)، قلت: مقييد؛ ما أطلق على الله سبحانه وتعالى على سبيل الجزاء والعدل والمقابلة؛ أو ما يجوز إطلاقه في حال دون حال.
حرف الغين
67 - غافرُ الذَّنبِ
قوله تعالى: (غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْب) (غافر/3)، قلت: التقييد بالإضافة.
68 - الغالب على أمره
قوله تعالى: (وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِه) (يوسف/21)، قلت: التقييد بالإضافة.
قلت: اختلف في عود الضمير في قوله تعالى: (عَلَى أَمْرِه)، هل هو عائد إلى الله تعالى فهو (الغالب على أمره) دون سواه، إذ لا يغلب الله شيء بل هو الغالب على أمره، وقيل الضمير يعود إلى يوسف أي أن الله (غالب على أمر يوسف) يدبره ويحوطه ولا يكله إلى غيره.
حرف الفاء
69 - فالق الإصباح
قوله تعالى: (فَالِقُ الإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً) (الأنعام/96)، قلت: التقييد بالإضافة.
70 - فالق الحَبِّ والنَّوى
قوله تعالى: (إِنَّ اللَّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى) (الأنعام/95)،. قلت: التقييد بالإضافة.
71 - الفعال لما يريد
قوله تعالى: (فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ) (البروج/16)، قلت: التقييد الصريح.