- اعتبار الدخول تحت الغاية النهائية.

- التفريق بين العلاقة السياسية والعلاقة الحركية.

- التوازن في تقييم صواب وخطأ الاتجاهات الإسلامية المختلفة.

- الارتكاز على الحسم الواقعي لقضايا الاختلاف الفكري.

****