وقال الإمام أحمد-رحمه الله-:((ومن لم يعرف تفسير الحديث ويبلغه عقله فقد كفي ذلك وأحكم له، فعليه الإيمان به والتسليم، مثل حديث الصادق المصدوق (1) وما كان مثله في القدر، ومثل أحاديث الرؤية كلها، وإن نبت عنها الأسماع واستوحش منها المستمع، فإنما عليه الإيمان بها، وأن لا يرد منها حرفاً واحداً، وغيرها من الأحاديث المأثورات عن الثقات ... )) (2)
(1) يقصد بهذا حديث عبد الله بن مسعود-رضي الله عنه- قال: حدثنا رسول الله-صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق-:((إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما، ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يبعث الله ملكا يؤمر بأربع كلمات ويقال له: اكتب عمله ورزقه، وشقي أو سعيد، ثم ينفخ فيه الروح، فإن الرجل منكم ليعمل حتى ما يكون بينه وبين الجنة إلا ذراع، فيسبق عليه كتابه يعمل بعمل أهل النار، ويعمل حتى ما يكون بينه وبين النار إلا ذراع، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة ... )) متفق عليه: أخرجه البخاري في صحيحه-وهذا لفظه-، كتاب بدء الخلق، باب ذكر الملائكة، ح: 3208، (6/ 365 فتح الباري)، وأخرجه مسلم في صحيحه، كتاب القدر، باب كيفية خلق الآدمي في بطن أمه وكتابة رزقه وأجله وعمله وشقاوته وسعادته، (16/ 190 شرح النووي)
(2) أصول السنة للإمام أحمد ص: 18، شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة1/ 176-177.