س290) ما الآيات الكريمة التي أنزلها الله تعالى على رسوله صلى الله عليه وسلم عندما سأله قومه أن يأخذ لنفسه من أن يجعل الله له جناناً وقصوراً وكنوزاً وأن يبعث معه ملكاً يصدقه بما يقول ويرد عنه؟

ج الآيات الكريمة التي أنزلها الله تعالى على رسوله صلى الله عليه وسلم عندما سأله قومه أن يأخذ لنفسه من أن يجعل الله له جناناً وقصوراً وكنوزاً وأن يبعث معه ملكاً يصدقه بما يقول ويرد عنه، قول الله تعالى:

((وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَاكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الأَسْوَاقِ لَوْلا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيراً (7) أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَاكُلُ مِنْهَا وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلاً مَسْحُوراً (8) انظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلاً (9) تَبَارَكَ الَّذِي إِنْ شَاءَ جَعَلَ لَكَ خَيْراً مِنْ ذَلِكَ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ وَيَجْعَلْ لَكَ قُصُوراً (10) بَلْ كَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ وَأَعْتَدْنَا لِمَنْ كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيراً (11) إِذَا رَأَتْهُم مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظاً وَزَفِيراً (12) وَإِذَا أُلْقُوا مِنْهَا مَكَاناً ضَيِّقاً مُقَرَّنِينَ دَعَوْا هُنَالِكَ ثُبُوراً (13) لا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُوراً وَاحِداً وَادْعُوا ثُبُوراً كَثِيراً (14) قُلْ أَذَلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ كَانَتْ لَهُمْ جَزَاءً وَمَصِيراً (15) لَهُمْ فِيهَا مَا يَشَاءُونَ خَالِدِينَ كَانَ عَلَى رَبِّكَ وَعْداً مَسْئُولاً (16) وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَقُولُ أَأَنْتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِي هَؤُلاءِ أَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيلَ (17) قَالُوا سُبْحَانَكَ مَا كَانَ يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَتَّخِذَ مِنْ دُونِكَ مِنْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنْ مَتَّعْتَهُمْ وَآبَاءَهُمْ حَتَّى نَسُوا الذِّكْرَ وَكَانُوا قَوْماً بُوراً (18) فَقَدْ كَذَّبُوكُمْ بِمَا تَقُولُونَ فَمَا تَسْتَطِيعُونَ صَرْفاً وَلا نَصْراً وَمَنْ يَظْلِمْ مِنْكُمْ نُذِقْهُ عَذَاباً كَبِيراً (19) وَما أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنْ الْمُرْسَلِينَ إِلاَّ إِنَّهُمْ لَيَاكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الأَسْوَاقِ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيراً (20) ((سورة الفرقان).

س291) ما الآيات الكريمة التي أنزلها الله تعالى على رسوله صلى الله عليه وسلم فيما قال عبدالله بن أبي أمية؟

ج الآيات الكريمة التي أنزلها الله تعالى على رسوله صلى الله عليه وسلم فيما قال عبدالله بن أبي أمية، قول الله تعالى: ((وَقَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنْ الأَرْضِ يَنْبُوعاً (90) أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الأَنهَارَ خِلالَهَا تَفْجِيراً (91) أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفاً أَوْ تَاتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ قَبِيلاً (92) أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِنْ زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَى فِي السَّمَاءِ وَلَنْ نُؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَاباً نَقْرَؤُه قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إِلاَّ بَشَراً رَسُولاً (93) وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمْ الْهُدَى إِلاَّ أَنْ قَالُوا أَبَعَثَ اللَّهُ بَشَراً رَسُولاً (94)) (سورة الإسراء).

س292) ما الآيات الكريمة التي أنزلها الله تعالى على رسوله صلى الله عليه وسلم عندما قالت قريش: إنا قد بلغنا أنك إنما يعلمك رجل باليمامة يقال له الرحمن، ولن نؤمن به أبداً؟

ج الآيات الكريمة التي أنزلها الله تعالى على رسوله صلى الله عليه وسلم عندما قالت قريش: إنا قد بلغنا أنك إنما يعلمك رجل باليمامة يقال له الرحمن، ولن نؤمن به أبداً، قول الله تعالى: ((كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمْ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَنِ قُلْ هُوَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتَابِ (30)) (سورة الرعد).

مفاوضة قريش لعم رسول الله صلى الله عليه وسلم أبي طالب

س293) لماذا طلب القرشيون من سيدهم أبي طالب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم مفاوضة ابن أخيه الرسول والنبي صلى الله عليه وسلم؟

ج طلب القرشيون من سيدهم أبي طالب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم مفاوضة ابن أخيه الرسول والنبي صلى الله عليه وسلم، لأنه سب آلهتهم، وعاب دينهم، وسفّه أحلامهم، وضلل أبناءهم، وأن يكف عن قراءة القرآن في ناديهم.

س294) ماذا طلب القرشيون من سيدهم أبي طالب أن يفعل تجاه ابن أخيه النبي والرسول صلى الله عليه وسلم؟

ج طلب القرشيون من سيدهم أن يوقف ابن أخيه النبي (محمداً صلى الله عليه وسلم) عن دعوته، وعن تسفيه أصنامهم وأحلامهم، أو أنه لا يحولُ بينه وبينهم ليروا فيه صلى الله عليه وسلم ما يرون (أي يقتلوه).

س295) بم رد رسول الله صلى الله عليه وسلم على عمه أبي طالب عندما طلب منه أن يكف عن قريش؟

ج رد رسول الله صلى الله عليه وسلم على عمه أبي طالب عندما طلب منه أن يكف عن قريش: (يا عم، والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري على أن أترك هذا الأمر حتى يظهره الله أو أهلك دونه ما تركته).