وتجد عقدة النقص حاضرة في قولهم كما جاء في الآية الكريمة: (وَقَالُوا قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلاً مَا يُؤْمِنُونَ) (البقرة:88)، وقوله تعالى: (وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلا يُؤْمِنُونَ إِلا قَلِيلاً) (النساء:155). وهذه تسمى في علم النفس بـ(عقدة الخصاء الذهني)، وهي أحد مظاهر (عقدة النقص).

2. الخوف والجبن

وهذه السمة فرع عن عقدة النقص . في (سورة البقرة) قصتان : أحداهما (قصة

البقرة) عبرت عن بخل اليهود بالمال، والأُخرى (قصة طالوت وجالوت الآيات:246-251) عن جبن اليهود وبخلهم بالنفس في سبيل الله. ورد في مواضع عديدة الحديث عن خوف اليهود وجبنهم، منها قوله تعالى: (وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَنْ يُعَمَّرَ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ) (البقرة:96). وهذا هو أصل الخوف والجبن: حب الدنيا والحرص الشديد على الحياة.