تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القسم الأول: عن الشخصية اليهودية من خلال الدراسات النفسية الحديثة.

القسم الثاني: عن الشخصية اليهودية في القرآن.

القسم الأول

الشخصية اليهودية

من خلال الدراسات النفسية الحديثة

اتخذ اليهود تجمعات سكانية انعزلوا بها عن المجتمعات غير اليهودية التي تحيط بهم، شعوراً منهم بالخوف وطلباً للأمن والحماية من المحيط المهدد لهم. مثل (حارة اليهود) في مصر، (وقاعة اليهود) في اليمن (1) . و(القاهال) في شرق أوروبا وهي كلمة عبرية تعني جمهورا أو جماعة كبيرة من الناس في مكان واحد (2) . و(الجيتو) وهو عبارة عن حي أو عدد من الشوارع المخصصة لإقامة اليهود. و(الشتتل) ومعناه (المدينة الصغيرة) وجاء في وصفه أنه حي قذر، شوارعه ملتوية كمناقشات التلمود، تخرج منها حوارٍ وأزقة وزرائب خلفية. وأغنى اليهود فيها يمكن أن يكون في إحدى صور أربع: غني أو فقير، بائع متجول أو صانع) (3) .

(1) دائرة المعارف العبرية ، الجزء العاشر عمود 601 -602 . نقلاً عن شبكة المعلومات.

(2) ايفن شوشان . أفراهام ، القاموس المركز ، ص 618 . نقلاً عن شبكة المعلومات.

(3) ساخار . هوارد مورلي ، مسار التاريخ اليهودي الحديث ، ص 191 . نقلاً عن شبكة المعلومات.

التشيع عقيدة دينية أم عقدة نفسية · الصفحة ٣٠٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التشيع عقيدة دينية أم عقدة نفسيةص ٣٠٥