تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ماذا كسب صدام حسين من وراء ذلك؟ وماذا جنى ابنه عدي الذي سخّر جريدته (بابل) لنشر ما لم يحلم الشيعة بنشره من عقائدهم وأفكارهم؟ بل نشر لهم على صفحاتها تباعاً كتباً كاملة، واحد منها كتاب المراجعات! حتى قال عنه كثير من المراقبين: إنه تحول إلى مذهب الشيعة، وصار شيعياً ! النتيجة الوحيدة التي خرج بها هي اللعن على رؤوس الملأ، والوصم - أو الطمغة الجاهزة لكل مخالف – بالطائفية. ولم يحصل على كلمة واحدة منصفة - لا أقول: كلمة مدح أو ثناء - من أحد منهم! وقد كانوا هم أنفسهم يكيلون له في حياته من ذلك بالأطنان! بل ولا كلمة رحمة حتى بعد موته قتيلاً على أيدي المحتلين (1) . بينما كان صدام حسين إذا ذكر عدوه الخميني يترحم عليه، ويقول: نحن العرب من عادتنا الترحم على الميت من أي جنس كان.

حسن العلوي كان السكرتير الصحفي لصدام حسين، وهو محسوب على التيار العلماني القومي، وعلى (المعتدلين) من الشيعة. وله كتاب – كما أخبر هو – عن مآثر عمر بن الخطاب. يقول في كتابه (الشيعة والدولة القومية): ظهر في إحصائية مودعة بوزارة التخطيط أواخر السبعينات، أن (80%) من حملة الشهادات العليا في الفروع العلمية، كانوا من أبناء الشيعة.

(1) 1 يقول د. علاء بشير الطبيب الخاص للرئيس صدام حسين وهو يتحدث عن حركة غوغاء الجنوب سنة 1991 وعمن شارك في قمعها من رجال الحكومة: كان عدي هو الوحيد الذي رفض المشاركة. روى لي صديقه وسكرتيره الخاص أن قصي حاول جاهداً أن يقنع أخاه: ((لا بد أن تقود أنت أيضاً إحدى الوحدات)). أجاب عدي: ((لا، ليس عندي الرغبة في اغتيال الشيعة)) / كنت طبيباً لصدام ، ص162 ، د. علاء بشير ، دار الشروق ، القاهرة ، الطبعة الثالثة، 1426هـ ، 2005م.

التشيع عقيدة دينية أم عقدة نفسية · الصفحة ١٥٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التشيع عقيدة دينية أم عقدة نفسيةص ١٥٤