تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومثال ذلك:-

﴿أ﴾ في قوله تعالى: ﴿يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً﴾ (1)، وإسناد الضلال إليه حقيقي فلا التفات إلى ما في (الكشاف) لأنه نزعة اعتزالية (2).

﴿ب﴾ وفى قوله تعالى: ﴿فَادْرَؤُوا عَنْ أَنفُسِكُمُ الْمَوْتَ﴾ (3)، استهزاء بهم وفى (الكشاف) روي أنه مات يوم قالوا هذه المقالة سبعون منافقاً، بعدد قتلى أحد (4).

﴿ج﴾ وفى قوله تعالى: ﴿وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقاً﴾ (5)، قال: وفى الكشاف فيه معنى التعجب كأنه قيل وما أحسن أولئك رفيقا (6).

﴿4﴾ مفاتيح الغيب. وهو تفسير الإمام أبو عبد الله محمد بن عمر الرازي الملقب بفخر الدين ت (606 هـ) (7)، وقد أخذ عنه الألوسي كثيراً خاصة في الاستطراد في العلوم والرياضيات والمناقشات العلمية

(1) () سورة البقرة الآية: 26.

(2) () روح المعاني 10/ 240.

(3) () سورة آل عمران الآية:168.

(4) () روح المعاني 311/ 3.

(5) () سورة النساء الآية: 69.

(6) () روح المعاني 126/ 40.

(7) () طبقات المفسرين، مصدر سابق 2/ 214، مفاتيح الغيب، الرازي 26/ 73.

التعريف بالإمام الألوسي وتفسيره روح المعاني · الصفحة ٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التعريف بالإمام الألوسي وتفسيره روح المعانيص ٤٦