١٨٩٩ - قال: وحدثنا يحيى بن عُبيد الله، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ: «[الصَّلَوَاتُ] (١) الْخَمْسُ وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ مِنَ الْخَطَايَا مَا [اجْتَنَبَ] (٢) الْكَبَائِرُ» (٣).
١٩٠٠ - أخبرنا محمد بن أحمد بن علي السمسار، أخبرنا أبو ذر محمد بن سليمان بن أحمد الطبراني، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا الفضل بن عطاء، عن الفضل بن شعيب، عن [أبي منظور] (٤)، عن أبي معاذ، عن أبي كاهل رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ: «يَا أَبَا كَاهِلٍ إِنَّهُ مَنْ دَخَلَ حَلَاوَةُ الصَّلَاةِ [قَلْبَهُ] (٥) حَتَّى يُتِمَّ رُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنَّ يُرْضِيَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» (٦).
فصل
(١) ليست في (ق).
(٢) وفي (ح): اجتنبت.
(٣) أخرجه مسلم في صحيحه (٢٣٣)، والترمذي في السنن (٢١٤)، وابن ماجه في السنن (١٠٨٦)، وأحمد في المسند (٨٧١٥) من طرق عن أبي هريرة.
وإسناد المصنف ضعيف فيه: يحيى بن عبيد الله بن عبد الله بن موهب القرشى التيمى؛ متروك، وأبوه لم يوثقه معتبر.
(٤) وفي (س): أبي منصور.
(٥) وفي (ق): في قلبه.
(٦) ضعيف: أخرجه الطبراني في الكبير (١٨/ ٣٦١/ ٩٢٨)، والمقدسي في أخبار الصلاة (٢٧)، والعقيلي في الضعفاء (٣/ ٤٥٠)، من طريق يونس بن محمد ..... به.
وهذا إسناد مسلسل بالمجاهيل: قال العقيلي: "الْفَضْلُ بْنُ عَطَاءٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شُعَيْبٍ، إِسْنَادُهُ مَجْهُولٌ، فِيهِ نَظَرٌ، لَا يُعْرَفُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ". انظر: الضعفاء (٣/ ٤٥٠).
وقال الذهبي: "الفضل بن عطاءعن الفضل بن شعيب، عن أبي منظور بسند مظلم، والمتن باطل". انظر: ميزان الاعتدال (٣/ ٣٥٤).