وَجَلَّ مَا اسْتَطَعْتَ، وَأَحِبَّ لِلهِ وَأَبْغِضْ لِلهِ؛ يَا أَبَا رَزِين: أَشَعَرْتَ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ زَائِرًا أَخَاهُ فِي اللهِ عز وجل شَيَّعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ، يَقُولُونَ: رَبَّنَا إِنَّهُ قَدْ وَصَلَ فِيكَ فَصِلْهُ؛ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تُعْمِلَ جَسَدَكَ فِي ذَلِكَ فَافْعَلْ» (١).
فصل
١٣٧٦ - أخبرنا عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق، أخبرنا والدي، أخبرنا علي بن عيسى بن عبدويه وعلي بن محمد بن نصر، قالا: حدثنا محمد بن إبراهيم بن سعيد، حدثنا أمية بن بسطام، حدثنا يزيد بن زُرَيع، حدثنا روح بن القاسم، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي ﷺ قال: «إِنَّ لِلهِ مَلائِكَةً فُضُلًا يَبْتَغُونَ مَجَالِسَ الذِّكْرِ، فَإِذَا وَجَدُوا مَجْلِسًا فِيهِ ذِكْرٌ جَلَسُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَمْلَؤُوا مَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَلا يَزَالُونَ جُلُوسًا مَعَهُمْ حَتَّى يَتَفَرَّقُوا، فَإِذَا تَفَرَّقُوا صَعَدُوا أَوْ عَرَجُوا إِلَى السَّمَاءِ، فَيَسْأَلُهُمُ اللهُ عز وجل وَهُوَ أَعْلَمُ، فَيَقُولُ: مِنْ أَيْنَ جِئْتُمْ؟ فَيَقُولُونَ: أَتَيْنَاكَ مِنْ عِنْدِ عِبَادٍ لكَ فِي الأَرْضِ يَحْمَدُونَكَ وَيُهَلِّلُونَكَ وَيُكَبِّرُونَكَ وَيُسَبِّحُونَكَ وَيَسْأَلُونَكَ. قَالَ: وَمَا يَسْأَلُونِ، قَالُوا: يَسْأَلُونَ جَنَّتَكَ، فَيَقُولُ: وَهَلْ رَأَوْا جَنَّتِي؟، فَيَقُولُونَ: لا، [أَيْ رَبِّ] (٢) فَيَقُولُ: كَيْفَ لوُ رَأَوْا جَنَّتِي.
(١) إسناده ضعيف: عطاء الخراساني مدلس وقد عنعن؛ أخرجه الطبراني في الأوسط (٨٣٢٠) من طريق عثمان بن عطاء الخراساني، عن أبيه، عن مالك بن يخامر، عن لقيط بن عامر أبي رزين العقيلي قال: قال رسول الله ﷺ وعثمان بن عطاء بن أبى مسلم: عبد الله وقيل: ميسرة، الخراسانى ضعيف، وعطاء الخراساني مدلس
أخرجه البزَّاز في الغيلانيات (١١٠١)، وأبو نعيم في الحلية (٥/ ٢٠٤) كلاهما من طريق علي بن هاشم، ثنا عثمان بن عطاء، عن أبيه، عن أبي رزين قال: قال لي رسول الله ﷺ. ولم يذكر مالك بن يخامر.
(٢) وفي (ح): يا رب. وأشير فيها إلى اختلاف النسخ.