بِقَضَائِهِ أَعَانَهُ اللهُ عَلَيْهِ» (١).
١٣٤٠ - قال: وحدثنا محمد بن أبي عبيدة قال: حدثني أبي، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: جاء [رجل] (٢) أعرابي إلى النبي ﷺ يتقاضاه تمرا كان له عليه، فتشدد عليه الأعرابي [وقال] (٣): أحرج عليك إلا قضيتني. فانتهره أصحابه، فقالوا: ويحك تدري من تُكَلِّم! فقال: إني طالب حق. فقال النبي ﷺ: «أَلَا هَلْ مَعَ صَاحِبِ الْحَقِّ كُنْتُمْ». ثم أرسل إلى خولة بنت قيس فقال لها: إن كان عندكِ تمر فأقرضينا حتى يأتينا تمر فنقضيك؟ فقالت: نعم بأبي أنت [وأمي] (٤) يا رسول الله، فأقرضته، فقضى الأعرابي وأطعمه. فقال: أوفيت أوفى الله لك. قال: «أُولَئِكَ خِيَارُ النَّاسِ، إِنَّهُ لَا قُدِّسَتْ أُمَّةٌ لَا يُؤْخَذُ لِلضَّعَيفِ فِيهَا حَقُّهُ غَيْرَ مُتَعْتَعٍ» (٥).
(١) إسناده صحيح: وأخرجه النسائى المجتبى (٥٤٧٥)، والكبرى (٧٨٥٧)، وأحمد (٦٦١٧)، وابن حبان (١٠٢٧)، والحاكم (١٩١٦) من طريق ابن وهبٍ به نحوه، وزاد ابن حبان: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا، وَظُلْمَنَا، وَهَزْلَنَا، وَجِدَّنَا، وَعَمْدَنَا» بهذا الإسناد
وتابعه ابن لهيعة. فقد أخرجه أحمد (٦٦١٨) قال: حَدَّثَنَا حَسَنٌ ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنِي حُيَيُّ ابْنُ عَبْدِ اللهِ به نحوه.
كلاهما (عبد الله بن لهيعة، وعبد الله بن وهب) عن حُيي بن عبد الله. قال: حدثني أبو عبد الرحمن الحبُلي، فذكره.
ولفظة «شَمَاتَةِ الأَعْدَاءِ» لها شاهد من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أخرجه البخاري (٦٣٤٧)، ومسلم (٢٧٠٧) وغيرهما.
(٢) ليست في (ج).
(٣) وفي (ج): فقال.
(٤) ليست في (ق) و(س)، وأشير في (ح) إلى اختلاف النسخ.
(٥) إسناده صحيح: وأخرجه ابن ماجه (٢٤٢٦)، وابن أبي شيبة (٢٢١٠٥)، وأبو يعلى (١٠٩١) جميعا من طرق عن إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن عثمان أبو شيبة بهذا الإسناد.
قال البوصيرى (٣/ ٦٨): هذا إسناد صحيح.
وأخرج الطبراني في الكبير (٧٤٥)، وفي الأوسط (٥٨٥٠)، وابن قانع في معجم الصحابة (٣/ ١٣٣)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٦٣٣٠) جميعًا من طرق شريك بن عبد الله عن سماك، عن قابوس بن مخارق، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ: «لا قدست أمة لا يؤخذ فيها للضعيف حقه غير متعتع»، وشريك ضعيف.