تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٥٢ - أخبرنا محمد بن إسماعيل، أخبرنا حمزة بن عبد العزيز، أخبرنا محمد ابن أحمد بن دلوية، حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، حدثنا قبيصة بن عقبة، حدثنا سفيان، [عن] (١) سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: «لَا يَجْزِي وَلَدٌ وَالِدَهُ، إِلَّا أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا فَيَشْتَرِيَهُ فَيُعْتِقَهُ» (٢).

٤٥٣ - أخبرنا أبو الخير محمد بن أحمد بن هارون، حدثنا أبو بكر بن مردويه، حدثنا عبد الحميد بن موسى القناد الواسطي، حدثنا إبراهيم بن عبد السلام العنبري، حدثنا أبو [حصين] (٣) [حُمَيل] (٤) بن يونس الأنصاري، حدثنا عصمة بن محمد الأنصاري، حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عبد الرحمن ابن أبي سعيد الخدري، عن أبيه رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «إِنَّ حُسْنَ الْخُلُقِ، وَبِرَّ الْوَالِدَيْنِ، وَصِلَةَ الرَّحِمِ يَزِدْنَ فِي الْأَعْمَارِ وَيَعْمُرْنَ الدِّيَارَ وَيُكْثِرْنَ الْأَمْوَالَ؛ وَإِنْ كَانَ الْقَوْمُ فُجَّارًا» (٥).

(١) وفي (ق): ابن.

(٢) أخرجه مسلم في «صحيحه» (١٥١٠)، وأحمد في «مسنده» (٧١٤٣)، وأبو داود في «سننه» (٥١٣٧)، والترمذي في «سننه» (١٩٠٦)، وابن ماجه في «سننه» (٣٦٥٩)، وغيرهم.

(٣) وفي (س): حصن. وقد طمس موضعها في (ج)

(٤) وفي (ق): حميد.

(٥) موضوع: انفرد به المصنف، وفيه: عصمة بن محمد بن فضالة، وهو كذاب، كما قال ابن معين، وقال العُقَيْليّ: يحدّث بالبواطيل. وقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ. وله شاهد من حديث عائشة إلا أنه ضعيف أيضًا، وقد أخرجه أحمد في «مسنده» (٢٥٢٥٩)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٧٥٩٩)، من طريق: محمد بن مهزم، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن القاسم، عن عائشة، به. إلا أن الدارقطني قال في هذا السند أنه وهم، والصواب: محمد بن مهزم، عن ابن أبي مليكة، عن القاسم، عن عائشة، وعبد الرحمن بن أبي بكر ابن أبي مليك، هُوَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ زَوْجُ جَبْرَةَ، قال فيه البخاري: منكر الحديث. ينظر: «الضعفاء الصغير» للبخاري (ص: ٨٣)، و«الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم (٥/ ٢١٨)، و«علل الدارقطني» (٨/ ٢٢٧)، و«الطبقات الكبرى» (٥/ ٤٩٥).

الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة · الجزء ١ · الصفحة ٣٦٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤةج ١ · ص ٣٦٧