وعن الصادق قال: ان الرب تبارك وتعالى ينزل في كل ليلة جمعة إلى السماء الدنيا من أول الليل وكل ليلة في الثلث الأخير – وفي بعض النسخ وأمامه ملكان – ينادي: هل من تائب يتاب عليه؟ هل من مستغفر فبغفر له؟ هل من سائل فبعطى سؤله.فإذا طلع الفجر عاد الرب إلى عرشه فقسم الأرزاق بين العباد، قال المجلسي: محمول على التقية.(1)
وعنه أيضا قال: قنوت الوتر بعد الركوع في الثالثة، قال المجلسي: محمول على التقية.(2)
وعنه أيضا عن الباقر عن آبائه عن علي رضي الله عنه قال: من صلى بالناس وهو جنب اعاد هو والناس صلاتهم، قال المجلسي:هذا الخبر يمكن حمله على التقية.(3)
ويقول المجلسي: أخبار البناء – في الشك والسهو في الصلاة - على الاقل محمولة على التقية.(4)
وقال المجلسي ان روايات سجود النبي صلى الله عليه وآله وسلم للسهو محمولة على التقية.(5)
هل إفتعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم في صلاته ما إستوجب سجود السهو من أجل التقية؟
وقال في روايات إختصاص الإمام بسجدتي السهو دون المأمومين بأنه يمكن حملها على التقية.(6)
وسأل الصادق عن رجل نسي المغرب حتى صلى ركعتين من العشاء، قال: يتم صلاته ثم يصلي المغرب بعد، قال المجلسي: يمكن حمله على التقية.(7)
(1) - بحار الأنوار ، للمجلسي ، 87/165
(2) - بحار الأنوار ، للمجلسي ، 87/223
(3) - بحار الأنوار ، للمجلسي ، 88/68
(4) - بحار الأنوار ، للمجلسي ، 88/167 ، 168 ، 170 ، 179 ، 184 ، 187
(5) - بحار الأنوار ، للمجلسي ، 88/219
(6) - بحار الأنوار ، للمجلسي ، 88/254 ، 256
(7) - بحار الأنوار ، للمجلسي ، 88/325