تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي رواية عن داود بن الحصين عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال وهو بالحيرة في زمان أبي العباس : إني دخلت عليه وقد شك الناس في الصوم وهو والله من شهر رمضان فسلمت عليه ، فقال : يا أبا عبد الله أصمت اليوم ؟ فقلت : لا والمائدة بين يديه قال : فادن فكل ، قال : فدنوت فأكلت قال : وقلت : الصوم معك والفطر معك ، فقال الرجل لأبي عبد الله عليه السلام : تفطر يوما من شهر رمضان ؟ فقال : إي والله إن أفطر يوما من شهر رمضان أحب إلى من أن يضرب عنقي.(1)

بل ويزعمون أنه رحمه الله كان يجاريهم حتى في المباحات كلبس السواد لموافقته لمذهب العباسيين المتسلطين في ذلك الزمان، رغم نهيه عن السواد في روايات عده، كرواية أنها لباس أهل النار، وإنها لباس فرعون ، وأنها لباس أهل النار وغيرها. ثم يروون عن داود الرقي قال: كانت الشيعة تسأل أبا عبد الله ( ع ) عن لبس السواد ، قال : فوجدناه قاعدا عليه جبة سوداء وقلنسوة سوداء وخف أسود مبطن بسواد قال ثم فتق ناحية منه وقال اما ان قطنه أسود واخرج منه قطن أسود ثم قال بيض قلبك والبس ما شئت.(2)

(1) - الكافي ، للكليني ، 4 / 83 ، الحدائق الناضرة ، للبحراني 13 / 70 ، كتاب الطهارة ، للخوئي ، 4 / 301(ش) ، البحث في رسالات العشر ، لمحمد حسن القديري ، 197 ، وسائل الشيعة ، للحر العاملي ، 7 / 95 ، بحار الأنوار ، للمجلسي ، 47 / 210 ، جامع أحاديث الشيعة ، للبروجردي ، 9 / 154 ، مستدرك سفينة البحار ، للنمازي ، 10 / 420

(2) - علل الشرائع ، للصدوق ، 2 /347 ، مستند الشيعة ، للنراقي ، 4 /375 ، وسائل الشيعة ، للحر العاملي ، 3 /280 ، مشكاة الأنوار ، للطبرسي ، 91 ، الفصول المهمة في أصول الأئمة ، للحر العاملي ، 3 /311

التقية .. الوجه الآخر · الصفحة ٣٢٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التقية .. الوجه الآخرص ٣٢٨