تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لذا قال الرضا: ليس كل من يقول بولايتنا مؤمنا.(1)

فأنظر إلى هؤلاء الاربعة آلاف انسان الذين اندسوا في مدرسة الصادق رحمه الله وحده، والوف غيرهم في حلقات بقية الأئمة وأي جرم احاقوه بفقه أهل البيت عليهم السلام.

وقد اعترف القوم بهذا. يقول أحدهم: وكان من اخطر الدخلاء على التشيع جماعة تظاهروا بالولاء لأهل البيت واندسوا بين الرواة وأصحاب الأئمة عليهم السلام مدة طويلة من الزمن استطاعوا خلالها ان يتقربوا من الإمامين الباقر والصادق واطمأن اليهم جمع من الرواة، فوضعوا مجموعة كبيرة م الأحاديث ودسومها بين احاديث الأئمة وفي اصول كتب الحديث، كما تشير إلى ذلك بعض الروايات، وقد اشتهر من هؤلاء محمد بن مقلاص الاسدي، والمغيرة بن سعيد، ويزيع بن موسى الحائك، وبشار الشعيري ومعمر بن خيثم والسري وحمزة اليزيدي وصائد النهدي وبيان بن سمعان التميمي والحرث الشامي وعبدالله بن الحرث وغير هؤلاء ممن لا يسعنا استقصائهم.

وتؤكد المرويات الصحيحة عن الإمام الصادق عليه السلام وغيرة من الأئمة ان المغيرة بن سعيد وبيانا وصائد النهدي وعمر النبطي والمفضل وغيرهم من المنحرفين عن التشيع والمندسين في صفوف الشيعة وضعوا بين المرويات عن الأئمة عددا كبيرا في مختلف المواضيع.

وجاء عن المغيرة أنه قال: وضعت في أخبار جعفر بن محمد اثني عشر الف حديث، وظل هو اتباعه زمنا طويلا بين صفوف الشيعة يترددون معهم إلى مجلس الأئمة عليهم السلام ولم ينكشف حالهم إلا بعد ان امتلأت اصول كتب الحديث الأولى بمروياتهم.(2)

(1) - الكافي ، للكليني ، 2 /244 ، شرح أصول الكافي ، للمازندراني ، 9 /188 ، بحار الأنوار ، للمجلسي ، 64 /165 ، ميزان الحكمة ، للريشهري ، 1 /210 ، عوائد الأيام ، للنراقي ، 229 ، مسائل علي بن جعفر ، 329

(2) - الموضوعات في الآثار والأخبار ، لهاشم معروف الحسيني ، 148

التقية .. الوجه الآخر · الصفحة ٣٠٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التقية .. الوجه الآخرص ٣٠٠