- وعن الإمام الصادق رحمه الله وقد سأله الحسن بن محبوب : يكون المؤمن بخيلا ؟ : نعم ، قلت : فيكون جبانا ؟ قال : نعم ، قلت : فيكون كذابا ؟ قال : لا ، ولا خائنا ، ثم قال: يجبل المؤمن على كل طبيعة إلا الخيانة والكذب.
- إياكم والكذب ، فإن الكذب مجانب للإيمان.
- جانبوا الكذب ، فإنه مجانب للإيمان ، الصادق على شفا منجاة وكرامة ، والكاذب على شرف مهواة ومهانة.
- إن الكذب هو خراب الإيمان.
- كثرة الكذب تذهب بالبهاء.
- عنه صلى الله عليه وآله وقد سأله رجل عن عمل الجنة ؟ : الصدق ، إذا صدق العبد بر، وإذا بر آمن ، وإذا آمن دخل الجنة ، قال : يا رسول الله وما عمل النار ؟ قال: الكذب، إذا كذب العبد فجر ، وإذا فجر كفر ، وإذا كفر يعني دخل النار.
- إن الله عز وجل جعل للشر أقفالا ، وجعل مفاتيح تلك الأقفال الشراب ، والكذب شر من الشراب.
- خطت الخبائث في بيت وجعل مفتاحه الكذب. وفي رواية: جعلت الخبائث كلها في بيت وجعل مفاتيحها الكذب.
- إن الكذب يهدي إلى الفجور ، وإن الفجور يهدي إلى النار.
- أنا زعيم ببيت في ربض الجنة ، وبيت في وسط الجنة ، وبيت في أعلى الجنة ، لمن ترك المراء وإن كان محقا ، ولمن ترك الكذب وإن كان هازلا ، ولمن حسن خلقه.
- لا يجد عبد طعم الإيمان حتى يترك الكذب هزله وجده.
- إن الكذب لا يصلح منه جد ولا هزل ، ولا أن يعد الرجل ابنه ثم لا ينجز له ، إن الصدق يهدي إلى البر ، وإن البر يهدي إلى الجنة ، وإن الكذب يهدي إلى الفجور ، وإن الفجور يهدي إلى النار.
- لا يصلح من الكذب جد ولا هزل ، ولا أن يعد أحدكم صبيه ثم لا يفي له ، إن الكذب يهدي إلى الفجور ، والفجور يهدي إلى النار.
- اتقوا الكذب الصغير منه والكبير ، في كل جد وهزل ، فإن الرجل إذا كذب في الصغير اجترأ على الكبي.
- لا يكذب الكاذب إلا من مهانة نفسه عليه.
- علة الكذب أقبح علة.
- الكاذب مهان ذليل.
- الكاذب على شفا مهواة ومهانة.