تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال: لا تقبلوا علينا حديثا إلا ما وافق الكتاب والسنة ، أو تجدون معه شاهدا من أحاديثنا المتقدمة ، فان المغيرة بن سعيد دس في كتب أصحاب أبي احاديث لم يحدث بها أبي، فأتقوا الله ولا تقبلوا علينا ما خالف قول ربنا وسنة نبينا محمد فإنا إذا حدثنا قلنا: قال الله عزوجل وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.(1)

وعن يونس بن عبدالرحمن قال: وافيت العراق فوجدت جماعه من أصحاب أبي جعفر وابي عبدالله متوافرين، فسمعت منهم، واخذت كتبهم، وعرضتها من بعد على أبي الحسن فأنكر منها احاديث كثيرة ان تكون من أصحاب أبي عبدالله، وقال: ان أباالخطاب كذب على أبي عبدالله، لعن الله أباالخطاب وكذلك أصحاب أبي الخطاب، يدسون من هذه الأحاديث إلى يومنا هذا في كتب أصحاب أبي عبدالله فلا تقبلوا علينا خلاف القرآن.(2)

(1) - مستدرك الوسائل ، للحر العاملي ، ا للنوري ، 10 /48(ه‍( ، بحار الأنوار ، للمجلسي ، 2 /250 ، 69 /211(ه‍( ، 84 /101(ه‍( ، 96 /262(ه‍) ، جامع أحاديث الشيعة ، للبروجردي ، 1 /262 ، رسائل في دراية الحديث ، للبابلي ، 2 /229(ه‍( ، 237 ، 254 ، أصول الحديث ، لعبد الهادي الفضلي 147 ، اختيار معرفة الرجال ، للطوسي ، 2 /489 ، رجال ابن داود ، 279 ، توضيح المقال في علم الرجال ، للملا على كني 38 ، رجال الخاقاني ، 209 ، معجم رجال الحديث ، للخوئي ، 19 /300 ، قاموس الرجال ، للتستري ، 10 /188 ، 11 /181

(2) - رجال الكشي ، 195 بحار الأنوار ، للمجلسي ، 2/249 معجم الخوئي ، 18/276 ، 20/208

التقية .. الوجه الآخر · الصفحة ٢٣٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التقية .. الوجه الآخرص ٢٣٤