ويقول المجلسي: اعلم يا أخي ! أني لا أظنك ترتاب بعد ما مهدت وأوضحت لك في القول بالرجعة التي أجمعت الشيعة عليها في جميع الأعصار ، واشتهرت بينهم كالشمس في رابعة النهار ، حتى نظموها في أشعارهم ، واحتجوا بها على المخالفين في جميع أمصارهم وشنع المخالفون عليهم في ذلك ، وأثبتوه في كتبهم وأسفارهم ...وكيف يشك مؤمن بحقية الأئمة الأطهار عليهم السلام فيما تواتر عنهم في قريب من مائتي حديث صريح ، رواها نيف وأربعون من الثقات العظام ، والعلماء الأعلام ، في أزيد من خمسين من مؤلفاتهم كثقة الإسلام الكليني ، والصدوق محمد ابن بابويه ، والشيخ أبي جعفر الطوسي ، والسيد المرتضى ، والنجاشي ، والكشي والعياشي ، وعلي بن إبراهيم ، وسليم الهلالي ، والشيخ المفيد ، والكراجكي والنعماني ، والصفار ..وذكر عشرات الأسماء..ثم قال: وإذا لم يكن مثل هذا متواترا ففي أي شئ يمكن دعوى التواتر ، مع ما روته كافة الشيعة خلفا عن سلف.(1)
(1) - بحار الأنوار ، للمجلسي ، 53 /122 ، مختصر البصائر ، للحسن بن سليمان الحلى ، 103(ه) ، مستدرك سفينة البحار ، لعلي النمازي ، 4 /87 ، الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ، لناصر مكارم الشيرازي ، 12 /144 ، الرجعة أو العودة إلى الحياة الدنيا بعد الموت ، مركز الرسالة 45 ، خلفيات كتاب مأساة الزهراء (ع) ، لجعفر مرتضى ، 2 /229 ، مناظرات في العقائد والأحكام ، لعبد الله الحسن ، 1 /417(ه(