تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

متفق عليه (١) من حديث أبي بكرة، بمعناه. ورواه ابن ماجه (٢) باللّفظ المذكور.

* حديث الزبير والأنصاري اللّذين اختصما في شراج الحرّة.

متفق عليه، وتقدم في "إحياء الموات".

٢٨٥٤ - قوله: كان النّبيّ -ﷺ- ومن بعده من الأئمّة يحكمون ولا يكتبون المحاضر والسجلات.

هو مستفاد من الأحاديث السابقة في هذا الكتاب، لكن قد كتب النّبيّ -ﷺ- لجماعةٍ أقطع لهم.

[٦٧٤٥]- وفي البخاري (٣) من حديث أنس: أنّه دعا الأنصار؛ ليقطع لهم وأراد أن يكتب لهم كتابا.

٢٨٥٥ - [٦٧٤٦]- حديث أبي هريرة: "لَعَن الله الرّاشِي وَالْمُرْتَشِي".

أحمد (٤) والترمذي (٥) وابن حبان (٦)، قال الترمذي: وفي الباب عن عبد الله

(١) صحيح البخاري (رقم ٧١٥٨) وصحيح مسلم (رقم ١٧١٧).

(٢) سنن ابن ماجه (رقم ٢٣١٦).

(٣) صحيح البخاري (رقم ٢٣٧٦).

(٤) مسند الإِمام أحمد (٢/ ٣٨٧، ٣٨٨).

(٥) سنن الترمذي (رقم ١٣٣٦).

(٦) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم ٥٠٧٦).

التلخيص الحبير - ط أضواء السلف · الجزء ٦ · الصفحة ٣١٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التلخيص الحبير - ط أضواء السلفج ٦ · ص ٣١٨٢