تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٨٢٣ - [٦٦٩١، ٦٦٩٢]- حديث: "إذَا اجْتَهَد الْحَاكِمُ فَأَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ، وِإنْ أَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ".

متفق عليه (١) من حديث عمرو بن العاص (٢) وأبي هريرة.

[٦٦٩٣]- ورواه الحاكم (٣) والدارقطني (٤) من حديث عقبة بن عامر وأبي هريرة، وعبد الله بن عمرو بلفظ: "إذَا اجْتَهَد الْحَاكِمُ فَأَخْطَأَ فَلَه أَجْرٌ، وَإنْ أصَابَ فَلَه عَشْرَةُ أُجُورِ".

وفيه: فرج بن فضالة وهو ضعيف. وتابعه ابن لهيعة بغير لفظه.

[٦٦٩٤]- ورواه أحمد (٥) من حديث عمرو بن العاص بلفظ: "إنْ أَصَبْتَ الْقَضَاءَ فَلَكَ عَشْرَةُ أُجُورِ، وإنَ أَنْتَ اجْتَهَدْتَ فَأَخْطَأْتَ فَلَكَ حَسَنَةٌ". وإسناده ضعيف أيضا.

٢٨٢٤ - [٦٦٩٥]- قوله: روي أنه - ﷺ - قال: "السَّابِقُون إِلَى ظِلِّ الله يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ إِذَا أُعْطُوا الْحَقَّ قَبِلُوهُ، وإذَا سُئِلُوه بَذَلُوهُ، وَإذَا حَكَمُوا بَينَ النَّاسِ حَكَمُوا كحُكْمِهِمْ لأَنْفُسِهُمْ".

(١) صحيح البخاري (رقم ٧٣٥٢) وصحيح مسلم (رقم ١٧١٦).

(٢) في الأصل: (عبد الله بن عمرو بن العاص) والمثبت من"م" و"هـ" وهو الصواب.

(٣) مستدرك الحاكم (٤/ ٨٨).

(٤) سنن الدارقطني (٤/ ٢٠٣).

(٥) مسند الإِمام أحمد (٤/ ٢٠٥).

التلخيص الحبير - ط أضواء السلف · الجزء ٦ · الصفحة ٣١٥٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التلخيص الحبير - ط أضواء السلفج ٦ · ص ٣١٥٧