تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

العنبري، عن عمرو بن دينار؛ قاله البيهقي (١).

وقال عبد الحق (٢): هذه الأحاديث كلّها معلولة لا يصحّ منها شيء.

وقال الشافعي (٣): حفظت عن عددٍ من أهل العلم لقيتُهم: أن لا يقتلَ الوالِد بالولد، وبذلك أقول.

قال البيهقي (٤): طرق هذا الحديث منقطعة، وأكده الشافعي بأن عددًا من أهل العلم يقولون به.

٢٢٦٩ - [٥٥٢٤]- قوله: روي عن عمر بن حزم: أن النبي - ﷺ - كتب في كتابه إلى أهل اليمن أنّ الذكر يُقتل بالأنثى (٥).

هذا طرف من كتاب النبي - ﷺ -، وهو مشهور قد رواه مالك (٦) والشافعي (٧)، عنه، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه: أن في الكتاب الذي كتبه رسول الله - ﷺ - لعمرو بن حزم في العقول (٨) ...

(١) السنن الكبرى (٨/ ٣٩).

(٢) الأحكام الوسطى (٤/ ٧٠).

(٣) الأم، للشافعي (٦/ ٣٦)، والسنن الكبرى للبيهقي (٨/ ٣٨).

(٤) المصدر السابق.

(٥) [ق/ ٥٧٣].

(٦) موطأ الإمام مالك (٢/ ٨٤٩).

(٧) معوفة السنن والآثار (رقم ٤٩٧٩).

(٨) قال ابن حجر -كما في هامش "الأصل"-: "جمع عقل، وهو الدّية أي في أحكام الدّيات، أنّ الذكر يُقتل بالأنثى، وفيه غيره".

التلخيص الحبير - ط أضواء السلف · الجزء ٥ · الصفحة ٢٦١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التلخيص الحبير - ط أضواء السلفج ٥ · ص ٢٦١١