تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* حديث: أنّ الغامديّة لما أتت رسول الله - ﷺ - واعترفت بالزنا، رجمها بعد وضع الحمل.

مسلم (١) من حديث بريدة. وسيأتي في الحدود.

* حديث: أنه قال في قصة العسيف: "اغْدُ يَا أنيسُ إِلى امْرَأَةِ هَذَا فَإِنِ اعْتَرَفَتْ فَارجُمْهَا". وَلَمْ يَأْمُر بِإحْضَارِهَا.

متفق عليه (٢)، وقد تقدم في "اللعان".

٢١٧٨ - [٥٤١٦]- حديث: "لا يَخْلُوَن رَجُلٌ بِامْرأَةٍ، فَإنَّ ثَالِثَهمَا الشيطَانُ (٣) ". وقد اشتهر هذا الحديث.

أحمد (٤)، وابن حبان (٥)، والحاكم، من حديث عامر بن ربيعة.

[٥٤١٧]- ورواه ابن حبان (٦) من حديث جابر (٧).

(١) صحيح مسلم (رقم ١٦٩٥).

(٢) صحيح البخاري (رقم ٦٨٣٥، ٦٨٣٦)، وصحيح مسلم (رقم ١٦٩٧، ١٦٩٨).

(٣) في الأصل: (فإن الشيطان ثالثهما) والمثبت من "م" و"هـ".

(٤) مسند الإمام أحمد (٣/ ٤٤٦).

(٥) لم أجده عنده، ولا عند الحاكم، ولم يعزه المصنف في إتحاف المهرة (٦/ ٣٩٣/ رقم ٦٦٩٢) إلا إلى أحمد وحده.

(٦) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم ٤٥٧٦).

(٧) الحديث في مسند عمر بن الخطاب، يرويه عنه جابر بن سمرة، رضي الله عنهما، وقد أخرجه أيضا الحاكم (١/ ١١٣ - ١١٤) وصححه.

التلخيص الحبير - ط أضواء السلف · الجزء ٥ · الصفحة ٢٥٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التلخيص الحبير - ط أضواء السلفج ٥ · ص ٢٥٥٣