تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفيه الواقدي.

[٤٩٧١]- ورواه عبد الرزاق (١) عن ابن عيينة، عن جعفر بن محمَّد، عن أبيه مرسلا، بلفظ: "إنّي خَرَجْتُ مِن نِكَاحٍ، وَلَم أَخْرُجْ مِن سِفَاحٍ".

ووصله ابن عدي (٢) والطّبراني في "الأوسط" (٣) من حديث علي بن أبي طالب، وفي إسناده نظر.

[٤٩٧٢]- ورواه البيهقي (٤) من حديث أنس. وإسناده ضعيف.

تنبيه

ذكر الزّبير بن بكار (٥) وغيره: أنّ كنانة بن خزيمة بن مدركة خَلف على زوجة أبيه خزيمة بعد موته، فولدت له ابنه النضر، واسمها بَرّة بنت أد بن طابخة.

فحكى السهيلي عن ابن العربي: أنّ هذا كان جائزا قبل الإِسلام، وهو نكاح المقت، كنكاح الأختين معا. انتهى.

وليس هذا برافع للإشكال على الحديث السّابق. وادعى الجاحظ: أن برّة لم تلد لكنانة ذكرًا ولا أنثى، وأن ابنه النضر من برّة بنت مُرّ بن أد، وهي بنت أخي برّة بنت أد، قال: ومن ثَمّ اشتبه على الناس ذلك.

قلت: فإن صح ما ذكره أزال الإشكال.

(١) مصنف عبد الرزاق (رقم ١٣٢٧٣).

(٢) تاريخ دمشق (٣/ ٤٠٢).

(٣) المعجم الأوسط (رقم ٤٧٢٨).

(٤) دلائل النبوة (١/ ١٧٤).

(٥) نسب قريش (ص ١٠).

التلخيص الحبير - ط أضواء السلف · الجزء ٥ · الصفحة ٢٣٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التلخيص الحبير - ط أضواء السلفج ٥ · ص ٢٣٣٦