تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والأولى في ابن عديّ (١)، والثّانية في الدّارقطني.

وله طريق أخرى عن غير ابن عمر:

[٤٨٨٧]- رواه البزار في "مسنده" (٢) من حديث معاذ بن جبل رفعه: "الْعَرَبُ بَعْضُهَا لِبَعْضٍ أَكْفَاءْ، وَالموَالِي بَعْضُهَا لِبَعْضٍ أَكْفَاءٌ".

وفيه سليمان بن أبي الجون، قال ابن القطَّان (٣): لا يُعرَف. ثمّ هو من رواية خالد بن معدان، عن معاذ، ولم يسمع منه.

تنبيه

يعارض (٤) هذا الحديث الضعيف:

[٤٨٨٨]- ما روى أبو داود (٥) والحاكم (٦) من طريق محمَّد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة مرفوعًا: "يَا بَنِي بَيَاضَةَ أَنْكِحُوا أَبَا هِنْدٍ، وَأَنْكِحُوا عَلَيْه".

قال: وكان حجَّامًا.

إسنادُه حَسَن.

٢٠٠٢ - [٤٨٨٩]- حديث: أن - ﷺ - اختار الفقر على الغنى.

هذا التخيّر لا أصل له، لكن يستأنس له بما ثبت في:

(١) الكامل (٥/ ٢٠٩).

(٢) مسند البزار (رقم ٢٦٧٧).

(٣) بيان الوهم والإيهام (٣/ ٦٢ - ٦٣).

(٤) في الأصل: "لا يعارض"، بالنفي، والمثبت من "م" و"هـ".

(٥) سنن أبي داود (رقم ٢١٠٢).

(٦) مستدرك الحاكم (٢/ ١٦٤).

التلخيص الحبير - ط أضواء السلف · الجزء ٥ · الصفحة ٢٢٩٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التلخيص الحبير - ط أضواء السلفج ٥ · ص ٢٢٩٩