تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

نسقيها؟ قال: "نعَمْ في كلّ كبدٍ حَرَّى أَجْرٌ". وصححه ابن حبان (١).

[٤٤٤٦]- ورواه أحمد (٢) من حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: أن رجلًا قال: (فذكر نحوه). وصححه ابن السكن.

١٧٢٩ - [٤٤٤٧]- حديث (٣): "لَيسَ لِلْقَاتِلِ وَصِيَّةٌ".

الدارقطني (٤) والبيهقي (٥) من حديث علي. وإسناده ضعيف جدًّا، [قاله] (٦) عبد الحق (٧)، وابن الجوزي.

وأما قول إمام الحرمين: ليس هذا الحديث في الرتبة العالية من الصحة فعجيب؛ فإنه ليس له في أصل الصحة مدخل، فمداره علي مبشر بن عبيد، وقد اتهموه [بوضع] (٨) الحديث.

١٧٧٠ - [٤٤٤٨]- حديث: لا وصية لوارث، وأعاده بزيادة: "إنّ الله قَد أعطى كلّ ذي حقٍّ حقَّه".

(١) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم ٥٨٨٢).

(٢) مسند الإِمام أحمد (٢/ ٢٢٢).

(٣) [ق/٤٤٦].

(٤) سنن الدارقطني (٤/ ٢٣٦ - ٢٣٧).

(٥) السنن الكبرى (٦/ ٢٨١).

(٦) في الأصل: "قال" والمثبت من "م" و"هـ".

(٧) الأحكام الوسطى (٣/ ٣٢٢).

(٨) في الأصل: "في وضع"، والمثبت من "م" و"هـ".

التلخيص الحبير - ط أضواء السلف · الجزء ٤ · الصفحة ٢٠٦٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التلخيص الحبير - ط أضواء السلفج ٤ · ص ٢٠٦٥