تنبيه

احتجّ به الرّافعي على أنّ القصر أفضل من الإتمام.

ويدل له:

[١٨٨٠]- حديث ابن عمر مرفوعًا: "إنّ الله يحبَ أن تُؤتَى رُخَصُه، كَما يَكْرَهُ أن تُؤتَى مَعْصِيَتُه".

أخرجه ابن خزيمة وابن حبان في "صحيحيهما" (١).

وفي الباب:

[١٨٨١_١٨٨٣]- عن أبي هريرة (٢)، وابن عباس (٣)، وعائشة (٤) أخرجها ابن عدي.

٧١٦ - قوله: إنّه - ﷺ - لما جمع بين الصلاتين والَى بينهما، وترك الرّواتب بينهما.

هو مستفاد من حديث جابر في مسلم.

وفي عدة أحاديث: أنَّه لم يسبح بين صلاتي الجمع، ولا على أثر واحدة منهما، منها حديث أسامة في "الصّحيحين".

[١٧٧ - ١٨٨٤]- قوله: إنه - ﷺ - أمرنا بالإقامة بينهما.