أحمد (١) وأبو داود (٢) والنسائي (٣) وابن حبان (٤) والحاكم (٥) من حديث أبي الدرداء به، وفي آخره: "فَعَلَيْكَ بِالجمَاعَةِ؛ فإنَّما يَأْكُلُ الذِّئْب الْقَاصِيَةَ".

وفي الباب:

[١٧٠٨]- عن أبي هريرة في الهمِّ بتحريق مَنْ تخلّف.

[١٧٠٩]- وعن ابن مسعود: لَقَدْ رَأَيتنا وما يتخلّف عنها إلا منافق.

[١٧١٠]- وعن ابن عباس: "مَنْ سَمِعَ الْمُنَادِي فَلْم يَمْنَعْه مِن اتِّبَاعه عُذْرٌ لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ الصلاةُ التَّي صَلَّى".

[١٧١١]- وحديث ابن أم مكتوم المشهور أيضًا.

وكلها: عند أبي داود (٦).

[١٧١٢]- وروى مسلم (٧) والنسائي (٨) وابن ماجه (٩) من حديث ابن عمر وغيره مرفوعًا: "لَيَنْتَهِيَنَّ أقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِم الْجَمَاعَةَ، أَوْ لَيَخْتِمَنَّ الله عَلَى قُلُوبِهِمْ".

٦٤٣ - [١٧١٣]- حديث: روي أنّه - ﷺ - أمر أمَّ ورقةٍ أن تؤمّ أهل دارها.