الإسناد على راويه عن عمرة، فإنه من رواية فرج بن فضالة- وهو ضعيف. عن يحيى بن سعيد، عن عمرة. وقد رواه جعفر بن عون، و[وهيب] (١)، ويزيد ابن هارون، وغير واحد عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن عائشة. ومحمد لم يسمع من عائشة. قاله أبو حاتم (٢).
تنبيه
قال الشافعي:
[٥٣٤]- روى معبد بن نباتة، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن عائشة عن النبي - ﷺ - أنه كان يقبل ولا يتوضأ (٣). وقال: لا أعرف حال معبد، فإن كان ثقة فالحجة فيما روي عن النبي - ﷺ -.
قلت: روي من عشرة أوجه عن عائشة أوردها البيهقي في "الخلافيات" (٤) وضعفها. وسيأتي ذكر حديث النسائي في آخر الباب.
١٧٠ - [٥٣٥]- حديث بسرة بنت صفوان، عن رسول الله - ﷺ - "مَن مَسَّ ذَكرَهُ فَلْيَتَوَضَّأ".
(١) في الأصل، و"د": (وهب) وهو خطأ، والصواب في يأتي النسخ، وهو وهيب بن خالد بن عجلان البصري الحافظ الثبت.
(٢) انظر: مراسيل ابن أبي حاتم (ص ١٨٨).
(٣) أخرجه عبد الرزاق في المصنف (١/ ١٣٥/ رقم ٥١٠). قال ابن عبد البر في الاستذكار (١/ ٣٢٤): "هو- يعني معبدا- مجهول لا حجة فيما رواه عندنا، وإبراهيم بن أبي يحيى عند أهل الحديث عند أهل الحديث ضعيف متروك الحديث".
(٤) أنظر: الخلافيات (٢/ ١٦٥ - ٢١٦).