شعيب حدث به من حفظه فوهم فيه. وقال ابن حبان (١) نحوا مما قاله أبو داود.
وله علة أخرى: قال الشافعي في "سنن حرملة": لم يسمع ابن المنكدر هذا الحديث من جابر، إنما سمعه من عبد الله بن محمَّد بن عقيل.
وقال البخاري في "الأوسط" (٢): ثنا علي بن المديني، قال: قلت لسفيان:
إن أبا علقمة الفروي روى عن ابن المنكدر عن جابر أن النبي - ﷺ - أكل لحما ولم يتوضأ، فقال: أحسبني سمعت ابن المنكدر قال: أخبرني من سمع جابرا.
ويشيد أصل حديث جابر ما أخرجه البخاري في "الصحيح" (٣) عن سعيد بن الحارث، قلت لجابر: الوضوء مما مست النار؟ قال: لا.
وللحديث شاهد من:
١٥٨ - [٥١٢]- حديث محمَّد بن مسلمة، أخرجه الطبراني في "الأوسط" (٤) ولفظه: أكل آخر أمره لحما ثم صلى ولم يتوضأ.
وقال الجوزجاني: حديث عائشة: ما ترك النبي - ﷺ - الوضوء مما مست النار حتى قبض، حديث باطل.
(١) انظر: الإحسان (٣/ ٤١٧).
(٢) انظر: التاريخ الأوسط - المطبوع باسم التاريخ الصغير (٢/ ٢٢٧ - ٢٢٨).
(٣) انظر: صحيح البخاري (رقم ٥٤٥٧).
(٤) لم أجده في المعجم الأوسط" وهو في المعجم الكبير (١٩/ ٢٣٤/ رقم ١٥٢).