وهو متروك (١).
[٢٩٤]- ورواه الدّارَقطني (٢) من حديث أبي هريرة بلفظ: "لَمْ يُطَهِّر إلَاّ مَوْضِعَ الْوُضُوءِ مِنه".
وفيه مرداس بن محمد (٣)، ومحمد بن أبان [وهما ضعيفان] (٤).
[٢٩٥]- ورواه الدّارَقطني (٥) والبيهقي (٦) من حديث ابن مسعود/ (٧) بزيادة: "فَإذا فَرَغ مِن طُهُوره فَلْيَشْهَدْ أن لا إله إلاّ الله، وأنَّ محمَّداَ عَبدُه ورسولُه، فَإذَا قال ذَلك فُتِحَتْ [لَه] (٨) أبوابُ السَّمَاء".
وفي رواية البيهقي: "أَبوابُ الرَّحْمَة". وفي إسناده يحيى بن هاشم السمسار وهو متروك (٩).
(١) قال في "نتائج الأفكار" (١/ ٢٣٧): "تفرد به أبو الداهري، واسمه عبد الله بن حكيم وهو متروك الحديث".
(٢) السنن (١/ ٧٤)
(٣) قال في الذهبي في "ميزأن الاعتدال" (٤/ ٨٨): "لا أعرفه، وخبره منكر في التسمية على الوضوء".
(٤) ما بين المعقوفتين من "ب"، و"د"، وفي "م": (ضعيفان) دون كلمة (وهما).
(٥) سنن الدّارَقطني (١/ ٧٤)، وضعفه بيحيى بن هشام السمسار.
(٦) السنن الكبرى (١/ ٤٤)، وقال: "وهذا ضعيف لا أعلمه رواه عن الأعمش غير يحيى بن هاشم، ويحيى بن هاشم متروك الحديث".
(٧) [ق/٤٦].
(٨) مستدرك من سنن الدّارَقطني، وسنن البيهقي.
(٩) بل كذاب وضاع، انظر ترجمته في الضعفاء للعقيلي (٤/ ٤٣٢)، والجرح والتعديل (٩/ ١٩٥)، والكامل (٧/ ٢٥١).