تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال البيهقي (١): المحفوظ عن ابن المثنى، عن بعض أهل بيته، عن أنس نحوه.

ورواه أيضا (٢) من طريق بن المثنى، عن ثمامة، عن أنس.

[٢٦٨]- ورواه أبو نعيم (٣) والطبراني (٤) وابن عدي (٥)، من حديث عائشة.

وفيه المثنى بن الصباح (٦).

[٢٦٩]- ورواه أبو نعيم (٧) من حديث كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف، عن أبيه عن جده. وكثير ضعفوه.

وأصح من ذلك:

[٢٧٠]- ما رواه أحمد في "مسنده" (٨) من حديث علي بن أبي طالب: أنه دعا

(١) السنن الكبرى (١/ ٤٠)

(٢) السنن الكبرى (١/ ٤١)، وقال: "حديث ضعيف".

(٣) ذكره ابن دقيق العيد في الإمام (١/ ٣٩٨).

(٤) روايته عنده من غير هذه الطريق - كما في البدر المنير (٢/ ٥٨) وانظر: الهامش التالي لهذا.

(٥) لم أجده عندهما من طريق المثنى بن الصباح، وقد أخرجه الطبراني في المعجم الأوسط (رقم ٦٦٧٨)، وابن عدي في الكامل (٥/ ٢٥٣ - ٢٥٤) من طريق الوليد بن مسلم، حدثنا عيسى بن عبد الله الأنصاري، عن عطاء بن أبي رباح، عن عائشة، به. وسيذكره المصنف بعد قليل.

(٦) في الأصل: (ابن المثنى بن الصباح) وهو خطأ، وعلى الصواب في باقي النسخ.

(٧) ذكره عنه ابن دقيق العيد في الإمام (١/ ٣٩٨)، وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير (رقم ٦٤٣٧) بهذا الإسناد.

(٨) (رقم ١٣٥٦) إلا أن إسناده ضعيف جدا، فيه المختار بن نافع، قال فيه البخاري وأبو حاتم والنسائي: منكر الحديث، بل قال النسائي: ليس بثقة، انظر: ترجمته في =

التلخيص الحبير - ط أضواء السلف · الجزء ١ · الصفحة ١٧٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التلخيص الحبير - ط أضواء السلفج ١ · ص ١٧٨