سالم بن أبي الجعد، عن أخيه، عنه: أن رسول الله - ﷺ - أراد أن يتوضأ من سقاء فقيل له: إنّه ميتة. فقال: "دِبَاغُه يُزِيل خُبْثَه، أَوْ نَجْسَهُ، أَوْ رِجْسَه".
وإسناده صحيح، قاله الحاكم والبيهقي.
[١١٧]- ورواه النسائي (١) وابن حبان (٢) والطبراني (٣) والدّارَقطنيّ (٤) والبيهقي (٥) من حديث عائشة فلفظ النسائي: "دِبَاغُهَا طُهُورُها".
وفي لفظ ابن حبان: "دِبَاغُ جُلُود الْمَيْتَة طُهُورُها".
وفي الباب أيضا: عن المغيرة بن شعبة (٦)، وزيد بن ثابت (٧)، وأبي أمامة (٨) وابن عمر (٩)، وهي في الطبراني.
[١١٨]- وحديث ابن عمر عند ابن شاهين (١٠) بلفظ: " جُلُودُ الْمَيْتَةِ
(١) السنن (رقم ٤٢٤٤).
(٢) صحيحه (الإحسان. رقم ١٢٩٠).
(٣) أخرجه أيضًا في المعجم الصغير (١/ ١٨٩ - ١٩٠).
(٤) السنن (١/ ٤٤).
(٥) السنن الكبرى (١/ ٢٤ - ٢٥).
(٦) المعجم الكبير (٢٠/ ٣٦٨/ رقم ٨٥٩).
(٧) قال في البدر المنير (١/ ٦١٧): (رواه الطّبراني من طريق الواقديّ، وهو مكْشُوف الحال".
(٨) إنما هو الرّاوي لهذا الحديث عن المغيرة بن شعبة، كما في المعجم الكبير (٢٠/ ٣٦٨/ رقم ٨٥٩) وكما يتبين من سياق ابن الملقن في البدر المنير (١/ ٦١٧).
(٩) أخرجه الدارقطني في السنن (١/ ٤٨)، وقد عزاه في البدر المنير (الموضع السابق). وتابعه الحافظ. إلى الطبراني ثمّ نقل قوله: "القاسم ضعيف"، وهذه عبارة الدّارقطني، وأخشى أن يكون الوهمُ في عزوه إلى الطّبراني، فلم يَذكره الهيثمي في "المجمع" والله أعلم.
(١٠) انظر: الناسخ والمنسوخ (رقم ١٦٤).