قال القاضي حسين: هذا ما نقله (المزني)، لم يرد به أن يتمضمض، ثم يستنشق، ثم يتمضمض، ثم يشتنشق هكذا ست مرات.

وإنما أراد به أن يتمضمض ثلاثا، ثم يستنشق ثلاثا، لأن الأصل في الطهارة، ألا ينتقل إلى عضو إلا بعد أن يفرغ من العضو الأول.

وقال في رواية (البويطي): إنه يغرف غرفة لفيه، ويتمضمض بها ثلاثا، ويغرف غرفة لأنفه، ويستنشق بها ثلاثا، فحصل منه قولان.

ومن أصحابنا من قال: الأولى أن يتمضمض بثلاث غرفات، ويستنشق بثلاث غرفات.

قوله: (ويبلغ خياشيمه الماء).

قال القاضي حسين: المبالغة سنة في المضمضة والاستنشاق، وهو أن يدخل الماء في فيه، ويمر أصبعه على لسانه ولثته وأسنانه، ويبلغ الماء أقصى الحنك، ويحركه.

وفي الاستنشاق أن يأخذ الماء بالنفس، ويبلغ الماء أقصى الخياشيم، ثم يستنثر كالمتخط، هذا كله إذا لم يكن صائما، فأما إذا كان صائما فلا يبالغ.

لما روى عنه عليه السلام، أنه قال: إلا أن تكون صائما فترفق.