تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فأما ما اتخذ لنفسه حليا من حلي الرجال، مثل الخاتم والمنطقة، وحلية، السيف يجوز.

وكذلك لجام الدابة مثله، ولا يجوز أن يتخذ لنفسه خاتما من فضة، ويجعل أسنان خاتمه من ذهب، ولو اتخذ لنفسه خلخالا أو سوارا لا يجوز، لأن هذا ليس من حلي الرجال.

وكذلك لا يجوز للرجل أن يلبس الثوب الإبريسم.

وكذلك لا يجوز أن يلبس الثوب الملحم، والثوب الذي يكون جميعه من الإبريسم. ولا يجوز أن يجلس على البساط الحرير، ولو غطاه بثوب، ثم جلس عليه يجوز حتى أفرط بعض أصحابنا، فقالوا: شهود النكاح لو جلسوا على الثوب الإبريسم صاروا فسقة، ولا ينعقد النكاح بشهادتهم، وهذا لا يصح، لأنه ليس كل ما يكون معصية يصير به فاسقا ويكون مردود الشهادة، ولو اتخذ لنفسه مجمرا من ذهب، أو فضة يكون حراما، فلو أن الرجل أراد أن يطيب ثيابه من مجمر من ذهب أو فضة ينظر، فإن طرح ثيابه عليه لا يجوز قولا واحدا، وإن كان من بعيد، ويشتم رائحته لا يكون مكروها، ولو أنه استعمل ماء الورد من إناء من ذهب أو فضة لا يجوز.

والحيلة فيه أن يصيب ماء الورد على يساره ثم يصيب من اليسار على اليمين

التعليقة للقاضي حسين (على مختصر المزني) · الجزء ١ · الصفحة ٢٣٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التعليقة للقاضي حسين (على مختصر المزني)ج ١ · ص ٢٣٢