نص عليه في رواية محمد بن الحسن بن هارون (١) (٢)، والمروذي (٢): إذا قال: أخرجُ اليوم، أخرجُ غدًا، فأقام على ذلك شهرًا: يقصر.
وبهذا قال أبو حنيفة (٣)، ومالك (٤) - رحمهما الله -.
وللشافعي - رحمه الله - قولان: أحدهما: مثل هذا، والثاني: يقصر إلى سبعة عشر، أو ثمان عشرة، إلا أن ينوي الإقامة فيما دونه (٥)، فيلزمه الإتمام (٦).
دليلنا: ما روى أبو بكر قال: نا محمد بن عثمان (٧) قال: نا الحسن بن صالح (٨) قال: نا عبد الرزاق قال: نا معمر عن يحيى بن أبي كثير،
(١) هو: ابن بدينا، مضت ترجمته.
(٢) لم أقف على روايته، وينظر: مختصر الخرقي ص ٥٩، والإرشاد ص ٩٢، ورؤوس المسائل للهاشمي (١/ ٢٠٣)، والهداية ص ١٠٤، والمغني (٣/ ١٥٣)، والمحرر (١/ ٢١٤)، ومختصر ابن تميم (٢/ ٣٦٢)، والإنصاف (٥/ ٧٥).
(٣) ينظر: مختصر اختلاف العلماء (١/ ٣٦٤)، ومختصر القدوري ص ٩٩.
(٤) ينظر: المدونة (١/ ١٢٢)، والإشراف (١/ ٣٠٩).
(٥) كررها في الأصل مرتين.
(٦) ينظر: الأم (٢/ ٣٦٨)، ومختصر المزني ص ٤٠، والمهذب (١/ ٣٣٦).
(٧) ابن أبي شيبة، أبو جعفر العبسي الكوفي، قال الذهبي: (الإمام الحافظ المسند … جمع وصنف، وله تاريخ كبير)، توفي سنة ٢٩٧ هـ. ينظر: سير أعلام النبلاء (١٤/ ٢١).
(٨) لم أقف على من يروي هذا الحديث عن عبد الرزاق باسم: الحسن بن صالح، =