تسمية من كان يحضر صلاة الفجر مع النبي - ﷺ - مخافَة أن يلحقه الوعيد بتحريق بيته، ومن يعرفهم النبي - ﷺ - بسيماهم، وفي لحن القول، فذكر جماعة، قال فيهم: وقيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث (١) الذي ركع بعد صلاة الفجر، فسأله النبي - ﷺ - عن ذلك، فقال: ركعتا الفجر لم أكن صليتهما، فسكت عنه.
ويبين صحة هذا: ما حدثني به (٢) أبو القاسم حفص بن عمر (٣) بإسناده عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: صليت الفجر مع النبي - ﷺ -، فقمت أصلي الركعتين، فجذبني النبي - ﷺ -، وقال: "أتصلي الفجر أربعًا؟! " (٤).
= (متروك مع سعة علمه)، توفي سنة ٢٠٧ هـ. ينظر: التقريب ص ٥٥٥. ولم أقف على كلامه هذا، إلا ما نقله ابن حجر في الإصابة (٩/ ١٣٥).
(١) في الأصل: الحرب.
(٢) ما زال الحديث لعبيد الله بن بطة العكبري.
(٣) الأَردُبِيلي، قال الذهبي: (الإمام الحافظ المفيد)، توفي سنة ٣٣٩ هـ. ينظر: التدوين في أخبار قزوين (٢/ ٤٦٦)، وسير أعلام النبلاء (١٥/ ٤٣٣).
(٤) أخرجه الحاكم في المستدرك، كتاب: صلاة التطوع، رقم (١١٥٤)، وقال: (حديث صحيح على شرط مسلم)، والبيهقي في الكبرى، كتاب: الصلاة، باب: كراهية الاشتغال بهما بعد ما أقيمت الصلاة، رقم (٤٥٤٥)، وفي سنده صالح بن رستم، أبو عامر الخزاز، قال ابن حجر: (صدوق كثير الخطأ). ينظر: التقريب ص ٢٧٧، وينظر: فتح الباري لابن رجب (٣/ ٣٢١)، وبنحو الحديث أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب: صلاة المسافرين، باب: كراهة الشروع في نافلة بعد شروع المؤذن، رقم (٧١١) من حديث ابن بحينة - رضي الله عنه -.