تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

نص عليه في رواية حرب (١)، والأثرم (٢)، وأحمد بن أبي عبدة (٣)، وهو قول الحسن (٤)، وإسحاق بن راهويه (٥)؛ خلافًا للشافعي - رحمه الله - في قوله: ينهض بغير تكبير (٦).

دليلنا: أنه نهوض إلى ركن يُعتد به، فكان التكبير فيه مشروعًا.

دليله: لو أدركه في التشهد الأول، ثم نهض مع الإمام إلى الثالثة،

(١) لم أقف عليها. وينظر: المغني (٢/ ١٨٣)، ومختصر ابن تميم (٢/ ٢٦٥)، والإنصاف (٤/ ٢٩٢).

(٢) لم أقف عليها. وينظر: ما مضى.

(٣) هو: أبو جعفر، أحمد بن أبي عبدة، همذاني، قال الإمام أحمد عنه: (ما عبر هذا الجسر أنصحُ لأمة محمد - ﷺ - من أحمد بن أبي عبدة)، قال: الخلال: يعني: جسر النهروان، توفي قبل الإمام أحمد. ينظر: طبقات الحنابلة (١/ ٢١٤)، والمقصد الأرشد (١/ ١٢٠).

(٤) ينظر: مصنف عبد الرزاق رقم (٣٣٩٠).

(٥) ينظر: الأوسط (٤/ ٢٣٨).

وإسحاق هو: ابن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم بن عبد الله، التميمي ثم الحنظلي، المروزي، أبو يعقوب، نزيل نيسابور. المعروف: بابن راهويه، قال الذهبي: (الإمام الكبير، شيخ المشرق، سيد الحفاظ)، توفي سنة ٢٣٨ هـ. ينظر: سير أعلام النبلاء (١١/ ٣٥٨).

(٦) ينظر: الأوسط (٤/ ٢٣٧)، والمجموع (٤/ ٨٣).

وأما الحنفية: فلم أجد لهم قولًا فيها فيما وقفت عليه من كتبهم.

وعند المالكية: ينهض بتكبير. ينظر: المدونة (١/ ٩٦).

التعليقة الكبيرة - أبو يعلى - من الصلاة للجنائز · الجزء ١ · الصفحة ٢٥١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التعليقة الكبيرة - أبو يعلى - من الصلاة للجنائزج ١ · ص ٢٥١