تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حكم تأجيل المقترض الدينَ إذا حان أجله

قال: [وإن أجله لم يتأجل؛ لأنه يثبت في الذمة حالًا، والتأجيل في الحال عدة وتبرع فلا يلزمه كتأجيل العارية].

أي: إن جاء موعد سداد الدين وأراد المقترض أن يؤجل السداد فلا يجوز له؛ لأن الله تعالى يقول: ﴿إِذَا تَدَايَنتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى﴾ [البقرة:٢٨٢]، فالذي يؤجل سداد الدين هو المقرض من باب الفضل والإحسان، لكن لا يجوز للمدين أن يؤجل؛ لأنه ليس له الحق في ذلك.

التعليق على العدة شرح العمدة - أسامة سليمان · الجزء ٦٢ · الصفحة ٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التعليق على العدة شرح العمدة - أسامة سليمانج ٦٢ · ص ٧