عنه بينهما خالد بن أبي الصلت، وهو صاحب القصة مع عمر ابن عبد العزيز، وقول عراك حينئذ (١). انتهى. قلت: قد تقدم أنّ رواية خالد بن أبي الصلت عن عراك مرسلة (٢)، وقال ابن حزم: لم يدرك خالد الحذاء كثير بن أبي الصلت. كذا وقفت عليه، ولعلَّه خالد بن أبي الصلت (٣). انتهى.
قال المُراجع: الراجح أن خالد أدرك وسمع من الشعبي لأمورٍ:
الأول: خالد الحذاء ثقة مكثر من الحديث من الطبقة الخامسة ولم يُعرف بالتدليس (تقريب التهذيب رقم ١٦٨٠)،
والثاني: خالد بصري مات في ١٤٢ هـ (مشاهير علماء الأمصار رقم ١٢٠٥) وقد روى خالد عن أبي عثمان النهدي الكوفي المتوفي في ١٠٤ هـ (٣/ ١٣٣٩ رقم ٣٤٦٢ وتهذيب الكمال رقم ٣٩٦٨) والشعبي إيضًا كوفي مات في ١٠٥ هـ (مشاهير علماء الأمصار رقم ٧٥٠)،
والثالث: أخرج الطبراني بسند حسن في المعجم الكبير (١٧/ ٧٧ رقم ١٦٧) وقال: حدثنا عبد الله بن العباس الطيالسي ثنا أحمد بن حفص حدثني أبي ثنا إبراهيم بن طهمان عن خالد الحذاء عن عامر الشعبي عن عدي بن حاتم … الحديث".
= وشرح معاني الاثار (٤/ ٢٣٤)، والتاريخ الكبير (٣/ ١٤٣).
(١) جامع التحصيل (ص ١٧١). وانظر: التاريخ الكبير (٣/ ١٥٥).
(٢) انظر: رقم (٢١٩).
(٣) قلنا: هو كثير بن الصلت، وعبارة ابن حزم في المحلى، في مسألة تحريم استقبال القبلة بالغائط والبول (١/ ١٩٢).