تَخَلِّيًا لِلْعِبَادَةِ وَأَكْثَرِهِمْ مُوَاظَبَةً عَلَيْهَا وَلَعَلَّ كُلَّ شَيْءٍ حَدَثَ فِي الدُّنْيَا لَا يَكُونُ أَرْبَعَةَ أَحَادِيثَ مِنْهَا مَا حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْقَاضِي بِبُسْتَ قَالَ ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ ثَنَا جَابِرُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْجَدِّيُّ قَالَ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن عَبْد الْعَزِيز الْعمريّ الزَّاهِد عَنْ أَبِي طُوَالَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ أَذْنَبَ ذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ اللَّهَ عز وجل إِنْ شَاءَ أَنْ يُعَذِّبَهُ عَلَيْهِ عَذَّبَهُ وَإِنْ شَاءَ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ غَفَرَ لَهُ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ عز وجل أَنْ يَغْفِرَ لَهُ قَالَ أَبُو حَاتِم رضي الله عنه أَبُو طُوَالَةَ هَذَا اسْمُهُ عَبْد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن معمر بْن حزم الْأنْصَارِيّ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي كِتَابِ التَّابِعِينَ وَكَانَ الْعُمَرِيُّ هَذَا لَهُ أَخٌ يُقَالُ لَهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَلِيَ الْمَدِينَةَ فَهَجَرَهُ أَخُوهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَلَمْ يُكَلِّمْهُ إِلَى أَنْ مَاتَ وَكَانَ مَوْتُهُ سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَمِائَة بِالْمَدِينَةِ