الرابع فأفادوا منه إفادة واضحة؛ إذ تكاد هذه المسائل تكون هي بعينها عند الفارسي في "أقسام الأخبار" كما سنرى. كذلك سنجد السيرافي يعتمد على تعليلات الزجاجي، وبخاصة التعليلات الجدلية.
وإذا انتقلنا إلى كتاب آخر من كتب الزجاجي وهو كتاب "اللامات" فإننا نجد كثيراً من نماذج العلة الجدلية التي تؤكد – مرة أخرى – إخفاق الزجاجي في تجنب "أوضاع المنطق" عند التطبيق.
فهو يورد مثلاً في باب "لام إن" (1) ستة ضروب من السؤال حول هذه اللام، وتبدأ الأسئلة بـ "لِمَ" هكذا:
- لم أدخلت اللام في خبر إن وحدها دون أخواتها؟
- لم جعلت في الخبر دون الاسم؟
- لم جاز دخولها وخروجها؟
- لم تكسر إن إذا دخلت هذه اللام في خبرها؟
- لم تراها متنقلة؟
وكذلك يفعل في باب "اللام الداخلة على الفعل المستقبل (2)، ثم نراه يعلل وجوب سكون لام التعريف (3)، ويعلل امتناع الجمع بين لام التعريف
(1) - كتاب اللامات ص 62 - 63
(2) - السابق ص 113
(3) - السابق ص 19