تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[الْآيَةُ (122) : قَوْلُهُ تَعَالَى:

{أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ

فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا} ]

917- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نَا أَبُو مَعْشَر (1) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعب (2) - فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ﴾ - يقول: أو من كَانَ كَافِرًا فَهَدَيْنَاهُ.

[الْآيَةُ (125) : قَوْلُهُ تَعَالَى:

{فَمَنْ يُرِدِ اللهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ

يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ} ]

918- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا سُفْيَانُ (3) ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي كَريمةَ (4) ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مِسْوَر - قال: وكان ولد جعفر بن أبي

= كلوه.

وأما البخاري فاختصر الحديث على طريقته في "التاريخ"، فقال: ((والان الحنفي، سمع ابن مسعود في ذبيحة الصبي، قال: لا بأس به، قال لنا أحمد بن يونس، عن أبي بكر بن عياش، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ، عَنْ مالك بن عمير)) .

(1) هو نَجِيح بن عبد الرحمن السِّنْدي، تقدم في الحديث [167] أنه ضعيف.

(2) هو القُرظي.

917- سنده ضعيف لضعف أبي معشر.

(3) هو ابن عيينة.

(4) هو خالد بن أبي كريمة الأصبهانين أبو عبد الرحمن الإسكاف، نزيل =

التفسير من سنن سعيد بن منصور - محققا · الجزء ٥ · الصفحة ٨٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التفسير من سنن سعيد بن منصور - محققاج ٥ · ص ٨٦