(1) تقدم في الحديث [93] أنه ضعيف جدًّا، وسيأتي الكلام عن روايته للتفسير.

(2) وهو الحديث المتقدم برقم [905] ولفظه: ﴿دارست﴾ : قرأت وتعلمت.

907- سنده ضعيف جدًّا لشدة ضعف جويبر، لكن روايته للتفسير تساهل فيها العلماء كما قال يحيى القطان: ((تساهلوا في أخذ التفسير عن قوم لا يوثقونهم في الحديث ... )) ، وذكر الضحاك وجويبر بن سعيد ومحمد بن السائب الكلبي وقال: ((هؤلاء لا يحمل حديثهم، ويكتب التفسير عنهم)) .

وقال أحمد بن سيار المروزي: ((جويبر بن سعيد كان من أهل بَلْخ، وهو صاحب الضحاك، وله رواية ومعرفة بأيام الناس، وحاله حسن في التفسير، وهو ليَّن في الرواية)) .

ولمّا سئل عنه الإمام أحمد قال: ((ما كان عن الضحاك فهو أيسر، وما كان يسند عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم - فهو منكر)) .

انظر تفصيل ذلك في مقدمة هذا الكتاب (1 / 220 / ق - 203 / ق) .

والأثر أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (12 / 29 رقم 13726) من طريق عمرو بن عون، عن هُشَيْمٌ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ - في قوله: (دارست) - يعني: أهل الكتاب -.

وأخرجه ابن جرير أيضًا (1 / 27 رقم 13710) فقال: حُدِّثت عن الحسين بن الفرج، قال: سمعت أبا معاذ يقول: حدثني عبيد بن سليمان، قال: سمعت الضحاك يقول - في قوله: (درست) - يقول: تعلمت وقرأت.

وهذا الإسناد مع إبهام شيخ ابن جرير فيه، فهو من رواية الحسين بن الفرج =