تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[الْآيَةُ (11) : قَوْلُهُ تَعَالَى:

{لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ

يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ... } الْآيَةُ]

1159- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقْرَأُ: (لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَرُقَبَاءُ مِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أمر الله) .

= ابن مزاحم وعكرمة مولى ابن عباس وغيرهما، لم يرو عنه سوى عبد الله بن المبارك، ذكره ابن حبان في ((الثقات)) ، وذكر ابن حجر في ((التهذيب)) أن ابن أبي مريم، قال: سألت يحيى بن معين عن الحسن بن يحيى، فقال: ((خراساني ثقة)) .

انظر ((تهذيب الكمال)) : (6 / 338 - 339) ، و ((تهذيب التهذيب)) (2 / 325 - 326) .

1158- سنده صحيح.

وعزاه السيوطي في ((الدر المنثور)) (4 / 609) لابن جرير وابن أبي حاتم وأبي الشيخ.

وأخرجه ابن جرير الطبري (16 / 363 رقم 20185 و 20188) من طريق عبد الله بن المبارك، به، وزاد فيه أن الضحاك ذكر أن أمه ولدته لسنتين.

ثم أخرجه ابن جرير أيضًا برقم (20184 و 20186 و 20187 و 20190) .

وابن أبي حاتم (4 / ل 254 / ب - 255 / أ) .

كلاهما من طريق جويبر بن سعيد، عن الضحاك، به.

وأخرجه ابن جرير أيضًا (16 / 365 رقم 20199) من طريق عبيد بن سليمان، عن الضحاك، به، وفيه أنه ولد لسنتين وقد نبتت ثناياه.

1159- سنده صحيح، والظاهر أنها قراءة تفسيرية.

وعزاه السيوطي في ((الدر المنثور)) (4 / 614) للمصنِّف وابن جرير وابن =

التفسير من سنن سعيد بن منصور - محققا · الجزء ٥ · الصفحة ٤٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التفسير من سنن سعيد بن منصور - محققاج ٥ · ص ٤٢٧