تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[الْآيَةُ (76) : قَوْلُهُ تَعَالَى:

﴿نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ﴾ ]

1137- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا أَبُو الأَحْوَص (1) ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى (2) ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ﴾ - قَالَ: اللَّهُ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ فَوْقَ كل عالم.

= وعزاه السيوطي في ((الدر المنثور)) (4 / 559) للمصنِّف وابن الأنباري.

وقد أشار ابن جرير في ((تفسيره)) (16 / 175) لهذه الرواية فقال: ((واختلفت القَرَأة في قرأة ذلك. فذُكر عن أبي هريرة أنه قرأه: (صاع الملك) بغير واو، كأنه وجهه إلى الصاع الذي يكال به الطعام ... )) ، ثم ذكر بعض القراءات الشاذة التي رويت، ثم قال: ((واما الذي عليه قرأة الأمصار، فـ: ﴿صُوَاَعَ الملك﴾ ، وهي القراءة التي لا استجيز القراءة بخلافها؛ لإجماع الحجة عليها)) . اهـ.

(1) هو سلاّم بن سُليم.

(2) هو عبد الأعلى بن عامر الثَّعْلبي، الكوفي، ضعيف، ضعفه الإمام أحمد وابن سعد وأبو زرعة وغيرهم. انظر ((تهذيب الكمال)) (16 / 352 - 355) .

1137- سنده ضعيف لضعف عبد الأعلى الثعلبي.

وعزاه السيوطي في ((الدر المنثور)) (4 / 562) للمصنِّف وعبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) .

وقد أخرجه ابن جرير في ((تفسيره)) (16 / 192 رقم 19586) من طريق المصنِّف، به.

وأخرجه عبد الرزاق في ((تفسيره)) (1 / 326 - 327) ومن طريقه ابن جرير =

التفسير من سنن سعيد بن منصور - محققا · الجزء ٥ · الصفحة ٤٠٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التفسير من سنن سعيد بن منصور - محققاج ٥ · ص ٤٠٤