تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[الْآيَةُ (122) : قَوْلُهُ تَعَالَى:

{وَمَا كَانَ المُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ

مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ

إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ} ]

1051- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ سُلَيْمَانَ الأَحْوَل (1) ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ (2) : سَمِعْتُهُ، يَقُولُ: لَمَّا نَزَلَتْ: ﴿إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ﴾ قَالَ الْمُنَافِقُونَ: قَدْ بَقِيَ مِنَ النَّاسِ نَاسٌ لَمْ يَنْفِرُوا، فَهَلَكُوا، وَكَانَ قَوْمٌ تَخَلَّفُوا لِيَتَفَقَّهُوا وَلْيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ، فَنَزَلَ الْعُذْرُ لِأُولَئِكَ: ﴿فَلَوْلَا (3) نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ﴾ و (أنزل) (4) اللَّهُ فِي أُولَئِكَ: ﴿وَالَّذِينَ يُحَاجُّونَ فِي اللهِ مِنْ بَعْدِ مَا اسْتُجِيبَ لَهُ حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ﴾ (5) .

(1) تقدم في الحديث [47] أنه ثقة ثقة.

(2) أي: قال سليمان الأحول: سمعت عكرمة.

(3) في الأصل: ((ولولا)) .

(4) في الأصل: ((فأنزل)) والتصويب من الموضع الآتي من ((السنن)) للمصنِّف.

(5) الآية (16) من سورة الشورى.

1051 - سنده ضعيف لإرساله، وهو صحيح إلى مرسلِه عكرمة.

وعزاه في ((الدر المنثور)) (4 / 194 و 323) لابن جرير وابن المنذر وأبي الشيخ وابن أبي حاتم.

والحديث أعاده المصنف هنا، وكان قد رواه في المطبوع من ((سننه)) =

التفسير من سنن سعيد بن منصور - محققا · الجزء ٥ · الصفحة ٣٠٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التفسير من سنن سعيد بن منصور - محققاج ٥ · ص ٣٠٠