تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1049- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ (1) ، عَنْ (مُجَاهِدٍ، عَنْ) (2) أَبِي مَعْمَرٍ (3) ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: لَا يَصْلُحُ الْكَذِبُ فِي جدٍّ وَلَا هَزْل، وَلَا أَنْ يَعِدَ أحدُكم صبيَّه شَيْئًا ثم لا يُنْجِزه له.

1048 - سنده ضعيف للانقطاع بين أبي عبيدة وأبيه كما سبق بيانه في الحديث الذي قبله، وهو صحيح لغيره كما سبق في الحديث قبله ويأتي برقم [1050] .

وأخرجه عبد الله بن المبارك في ((الزهد)) (ص491 - 492 / رقم 1400) .

ومن طريقه وطريق غندر وآدم بن أبي إياس أخرجه ابن جرير الطبري في ((تفسيره)) (14 / 559 - 560 / رقم 17456 و 17457 و 17458) وفي مسند علي من ((تهذيب الآثار)) (ص 147 / رقم 253) .

وأخرجه ابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (4 / ل 109 / أ) من طريق أبي داود الطيالسي.

وابن عدي في مقدمة ((الكامل)) (1 / 41) .

والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9 / 85 - 86 / رقم 4455) .

والثعلبي والواحدي في ((تفسيريهما)) كما في ((تخريج الكشاف)) للزيلعي (2 / 112) من طريق وهب بن جرير، جميعهم عن شعبة، به.

(1) تقدم في الحديث [3] قول أبي حاتم الرازي: ((إن الأعمش قليل السماع من مجاهد، وعامة ما يروي عن مجاهد مدلَّس)) .

(2) ما بين القوسين سقط من الأصل، فأثبته من الموضع الآتي من ((معجم الطبراني)) حيث روى الحديث من طريق المصنف.

(3) هو عبد الله بن سَخْبَرَة، تقدم في الحديث [39] أنه ثقة.

1049 - سنده ضعيف لما تقدم عن رواية الأعمش عن مجاهد، وهو =

التفسير من سنن سعيد بن منصور - محققا · الجزء ٥ · الصفحة ٢٩٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التفسير من سنن سعيد بن منصور - محققاج ٥ · ص ٢٩٥