776- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: نا أَبُو بِشْر (1) ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: اللَّغْو: أَنْ يَحْلِفَ الرَّجُلُ عَلَى الْمَعْصِيَةِ، فَلَا يُؤَاخِذُهُ اللَّهُ إِنْ تَرَكَهَا، وَلَكِنْ يُؤَاخِذُهُ إِنْ عَمِلَ بِهَا. فَقُلْتُ لِأَبِي بِشْرٍ: كَيْفَ يَصْنَعُ؟ قَالَ: يُكَفِّر عَنْ يَمِينِهِ، وَيَتْرُكُ المعصية.
= فيه، وكان رجلاً صالحًا، لم أر رجلاً قط أفضل منه)) ، وقال سفيان بن عيينة: ((عجبت لمن مرّ بالكوفة فلم يقبِّل بين عيني حسين الجعفي!)) ، وقال موسى بن داود: ((كنت عند ابن عيينة، فجاء حسين الجعفي، فقام سفيان، فقبَّل يده)) ، وقال الإمام أحمد: ((ما رأيت أفضل من حسين وسعيد بن عامر)) . اهـ. من "تاريخ الثقات" للعجلي (ص120 رقم 292) ، و"التهذيب" (2 / 357 - 359 رقم 616) ، و"التقريب" (ص167 رقم 1335) .
وموسى بن عبد الرحمن بن سعيد بن مَسْروق الكِنْدي، المَسْرُوقي، أبو عيسى الكوفي، يروي عن أبيه ويحيى القطان ومحمد بن بشر العبدي وحسين بن علي الجعفي وغيرهم، روى عنه الترمذي وابن ماجه والنسائي وابن خزيمة وابن جرير وغيرهم، وكانت وفاته سنة ثمان وخمسين ومائتين؛ وهو ثقة، وثقه النسائي، وقال ابن أبي حاتم: ((صدوق ثقة)) ، وذكره ابن حبان في الثقات. اهـ. من "الجرح والتعديل" (8 / 150 رقم 682) ، و"التهذيب" (10 / 55 - 356 رقم 634) ، و"التقريب" (ص552 رقم 6987) .
وسيأتي الأثر برقم [777] من طريق خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مغيرة.
(1) هو جعفر بن إياس.
[776] سنده صحيح.
وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (8 / 475 رقم 15954) عن هشيم، به بلفظ: هو الرجل يحلف على الحرام، فلا يؤاخذه الله بتركه.
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (4 / 441 رقم 4444) . =