695- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ الثَّقَفي (1) ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: ﴿مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ به﴾ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: كَيْفَ الصَّلاحُ بَعْدَ هَذَا؟، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((يَرْحَمُكَ اللَّهُ يَا أَبَا بَكْرٍ! أَلَسْتَ تَمْرَضُ؟ أَلَسْتَ تُصِيبُكَ اللأوَاء (2) ؟)) قَالَ: ((فذاك بذاك)) .
= والنَّصَبُ هو: التَّعَبُ، والوَصَبُ: دوام الوَجَع ولزومه. انظر "النهاية في غريب الحديث" (5 / 62 و 190) .
(1) هو أبو بَكْرِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَة - براء وموحّدة، مصغَّر -، الثقفي، الكوفي، يروي عن أبيه عمارة، روى عنه إسماعيل بن أبي خالد وأبو إسحاق السبيعي ومسعر بن كدام وغيرهم، وهو مقبول، من الطبقة الثالثة كما في "التقريب" (ص624 رقم 7983) ، فقد ذكره البخاري في الكنى من "تاريخه" (ص11 رقم 65) وسكت عنه، وبيّض له ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (9 / 339 رقم 1499) ، وذكره ابن حبان في "الثقات" (5 / 563) ، وقال الذهبي في "الكاشف" (3 / 316 رقم 56) : ((ثقة)) ، وانظر "تهذيب الكمال" المخطوط (3 / 1585) .
وليس لهذا الراوي ترجمة في "تهذيب التهذيب" المطبوع، مع أنه مترجم في باقي كتب رجال الستة، وهو ممن روى له مسلم وأبو داود والنسائي!
(2) أي: الشدة وضيق المعيشة. "النهاية في غريب الحديث" (4 / 221) .
[695] الحديث أخطأ المصنِّف هنا في إسناده، وصوابه: عن سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي بكر بن أبي زهير، عن أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - كما سيأتي، وهو ضعيف بهذا الإسناد لجهالة حال أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ والانقطاع بينه وبين أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -، ومعنى الحديث صحيح كما سيأتي، وقد قال الشيخ أحمد شاكر - رحمه الله - في حاشيته على "مسند الإمام" (1 / 68 - 69 رقم 68) في تعليقه على هذا الحديث: ((إسناده ضعيف لانقطاعه؛ فإن =