(1) هو ابن عبد الله، تقدم في الحديث [4] أنه صدوق يخطئ كثيرًا.

(2) هو سالم بن عجلان الأفطس.

[461] سنده ضعيف لضعف شريك بن عبد الله القاضي من قبل حفظه.

وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (2 / 122) وعزاه لعبد بن حميد فقط.

وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (7 / 72 رقم 2418) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، عن شريك، عن سالم، عن سعيد، قال: الذي عنده الشهادة.

وكذا رواه البغوي في "مسند ابن الجعد" (2 / 829 رقم 2253) عن ابن الجعد، عن شريك مثله.

وأخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (6 / 72 رقم 6388 و 6389) من طريق وكيع وعبد الله بن المبارك، كلاهما عن شريك، به، ولفظ وكيع: ((إذا كانوا قد شهدوا)) ، ولفظ ابن المبارك: ((هو الذي عنده الشهادة)) .

[462] سنده صحيح، ورواية ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ تقدم الكلام عنها في الحديث رقم [184] .

وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (2 / 121 - 122) وعزاه لسفيان وعبد بن حميد وابن جرير فقط.

وقد أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (7 / 70 - 71 رقم 2410) .

وابن جرير في "تفسيره" (6 / 70 رقم 6378) .

كلاهما من طريق إسماعيل بن إبراهيم بن عليّة، به مثله.

وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (1 / 110) .

وابن أبي شيبة أيضًا (7 / 73 رقم 2420) . =